首頁 >> 走進陽江 >> 人文歷史 >> 民俗風(fēng)情
在人類物質(zhì)文明之前，我們的祖先古人類是“穴居野處，茹毛飲血”的。漠陽江流域北部有長達一百公里的石灰?guī)r山帶。北起陽春河鎮(zhèn)的陽三群石、玉溪三洞，南行有凌霄巖；石望鎮(zhèn)有潭圍（譚黎）石；春灣鎮(zhèn)有龍宮巖、銅石巖和那星、那烏群石；陂面鎮(zhèn)有那座、大瑯、獨石仔、那虹、石人、紫云、赤豹、麒麟、鰲魚等石；合水鎮(zhèn)有白石、潭西石等；春城鎮(zhèn)有蟾蜍、馬、獅子、望夫、崆峒、馬鞍、白豬等石；馬水鎮(zhèn)有石根、石菉、馬蘭、石閣等石；潭水鎮(zhèn)有觀音、石城、題詩、那扶、魚田、石根龍、天龍、石塘、天仙騎龍等眾多巖石，最南到河口鎮(zhèn)的石人逕、米貴石。崗美、三甲、雙滘、八甲等鎮(zhèn)亦有石灰?guī)r石。這一百多公里的石灰?guī)r山帶洞穴，便是古人類理想的棲息之所。
從1960年開始，廣東省博物館考古隊在西江兩岸進行考古普查，發(fā)現(xiàn)了陽春城東北30公里處的獨石仔古人類遺址。獨石仔屬陂面鎮(zhèn)大瑯石山帶北側(cè)一個獨立山，經(jīng)省、湛江地區(qū)博物館在1960、1964、1978年三次發(fā)掘4米厚五個堆積層，發(fā)現(xiàn)有晚期“智人”牙齒一枚，石器243件，動物骨骼化石近千種，其中文化層2.5米厚遺存的人類食余的畎骨化石種類繁多。經(jīng)北京社會科學(xué)院考古所碳14化驗，測定上中下三個年代為14260年～16680年。1978年冬，合水鎮(zhèn)平北村女青年黎清燕將她在村后白石巖山腳開荒得到的石器20種獻給考古隊。經(jīng)繼續(xù)發(fā)掘，又得到新石器晚期的陶器14件和陶片一批。后來陽春縣進行文物普查，在春灣白虎巖、高村牛窿洞，石望馬腰巖，陂面赤豹巖、紫云巖，春城河西崩石埇山、舊石角洞，馬水蛤窿洞等處，發(fā)現(xiàn)深厚的動物遺骨化石堆積層，但許多已被農(nóng)民作為鹼肥發(fā)掘使用。
獨石仔、白石巖等初步考古發(fā)現(xiàn)，百越古人類一支曾經(jīng)居住在漠陽江流域一百公里石山帶的巖洞，經(jīng)過“燧人氏”時代用燧石取火熟食，“有巢氏”時代的“構(gòu)木為巢”建造茅屋，就逐漸向南向西遷徙，遍布居住于錦江（恩平）、漠陽江、鑒江流域沿海丘陵、平原及山區(qū)。進入有文字記載的文明時代。各級方志記載這一支部落的創(chuàng)始人名叫“盤瓠”，是炎帝神農(nóng)氏后裔帝嚳高辛氏的女婿，就是神話傳說為“狗頭人身”的“高郎”，圖騰旗幟上繡著“盤王”頭像。他的部落被方志稱為“三百里盤古之國”！皣敝械脑旗F面脈及余脈由北向南形狀“有如山梁”。漢武帝元鼎六年平南越，設(shè)立一個縣于陽江北部諧音命名為“高涼”。
盤瓠氏部落的后裔，有自行取姓的盤姓、甘姓，有與漢人沈氏通婚產(chǎn)生的冼姓。南越王趙佗時代沈訥與其妻通婚傳下了冼氏家族；到梁朝和隋朝間就出現(xiàn)了高涼太守之妻譙國夫人冼氏，成為“中國巾幗英雄第一人”。
